第一千零七章 钟楼裂痕
站在一座座雕像和地面的符号之前，亚戈微微皱起了眉头。
线索不够，他还得不出逻辑链条比较稳固的假设。
他唯一能够确定的，就是这张面具，这张背后也刻着“三调律：歌者”的面具，大概是对应这个类卡巴拉树结构中路径“恋人”的位置。
其他的，无论是面具可能对应着“舞蹈家”途径，还是面具与“太阳”途径的具体关系，都是不确定的。
之前那个由阴影，由时间力量聚合拼凑出的“时代”，那个奇怪的镜世界的破碎，具体和面具有什么关系，他并不知晓。
而且，他还在想一件事.....
这里，是“死海”吗？
他的目光扫向钟楼。
被黑暗簇拥的废墟圣殿之上，钟楼安静地矗立着。
和之前去往的那几个与废墟圣殿一样的地方不同，来到这里的时候，他再一次感觉到了“压制”。
这是让他判断这里就是自己还在物质界时经常来到的“废墟圣殿”。
但是，有个问题在于......
他感觉到的“压制”感，虽然有，但是似乎要更强一点....
为什么呢？
因为雕像？因为符号的原因？
思索着，亚戈转动视线，扫过整个废墟圣殿，寻找可能存在的原因。
而随后，他的视线，定格在钟楼之上。
肉眼可见的，钟楼的一角，出现了偌大的一道裂纹，几乎横亘整座钟楼。
说“横亘”或许不太准确，并非是蔓延整座塔身，只是在某个高度上横向延伸而已。
但这也并不是什么小事。
因为这种延伸的结果，就是上下断裂。
并且......
亚戈脱下了长袍。
在脱下长袍的那一刻，他能够感觉到，他的身体，立刻产生了某种变化。
没错，是生命形态上的转变。
自己的确是在发生姿态上的转变，但是，这股转变本身又存在着一定的阻滞感。
自己那“适应性改变”的转变能力，也受到了阻滞。
他的转变得很缓慢，无法像之前那般，迅速转化为其他的生命形态。
就像......
互相对立？
他也无法确定这种问题的来源，或许......
他的视线再次转向了符号所在的地面和那些雕像。
“死神”“命运之轮”“节制”“黄昏”“星星”五个雕像或者符号的共同端点——
在卡巴拉树结构上称为质点7的位置。
这五个途径，都有接近“静止”、“扼制”的这类特点。
而另一边.....
“适应”。
他之前所总结的，对应“质点2”，也就是对应“愚者”、“皇后”、“皇帝”、“教皇”这几个位置的符号的共同点，而且也能够联系到疑似对应途径上的共同点。
“适应”，又或者也可以表达为“变化”？
扼制与变化。
变化与停滞。
这两个的性质就算不能算是截然相反，但也有不小冲突的。
或许是因为这个原因？
想到这里的时候，他又不由得想到了“戏命师之牌”。
在他生命形态转变之前，他能够感觉到，自己作为“认知生命”，作为血肉生命之时，戏命师之牌的流畅使用。
而且......
仔细一想，他对于自己何时变成“认知生命”的判断，以另一种解释反而更加准确——
不是在某个时刻立刻转变成功，而是“缓慢”转变，在那光暗交织的巢穴中，他才“完成”转变。
在物质界的时候，一直到进入光暗巢穴之前，他都是在“转变中”的过程。
而原因......
来自死灵途径，来自“概率”途径的“扼制”。
茅塞顿开！
这个解释，比起他以往的那些猜想，都要更准确一些。
因为陆续获取的情报和以往的猜想假设形成的错位感，也得到了矫正。
但，也正是因为这个想法，他望着雕像和符号的视线，变得有些诡异：
“封印”？
两个性质有强烈冲突甚至可以不精确描述可以说是对立的情况，而且一方还是这种压制性的特点。
他不得不想到这种情况。
而且.....
自己取得面具的地方，那个被强大引力聚合时间力量形成的“镜世界”.....
“面具”，那“对戒”形状的物品，是被“封印”在那里的。
那么......
这些雕像......
“雕像”是封印，封印“符号”？
好像又不太对。
不，不对。
亚戈仔细回想了一下。
自己第一次来到废墟圣殿之上，带着“看门人”面具，又或者说“看门人”钥匙来时，对应“死神”位置的雕像垮塌了，显露出下方的符号。
想到这里，他的视线落在本应有个黑色圆形符号的位置。
符号或许应该是指向与对应途径关联的什么事物？
比如镜世界或者某种对应的东西。
而雕像则是对应着“迷途者遗物”，又或者是“被改造过的迷途者遗物”。
他想起之前获得的一个情报，黑钟教会的高层对于“异端造物主”和“断罪之主”的怀疑以及迷途者遗物似乎有问题的描述。
从这些情报来说，或许他的想法并没有错。
雕像就算不是封印，也应该是代表着“封印是否完好”之类的.....警示器？
这样的想法构成的那一刻，亚戈望着手里的面具，神色变得有些不好起来。
他也不知道这些所谓的“封印”到底和自己有没有关系。
那位老者的描述，在他直白地询问下，对方的回答——
“白袍”和“巫师”们从星辰中牵引来了一位异世界的来客。
这样的描述，结合他之前对自己来历的猜想，无论如何他都无法将两者想成不相干。
无论怎么看，这都像是在说他。
自己是被巫师，被“白袍”从“异世界”，从星辰的虚影中，从地球牵引到这里的？
“星辰的虚影”在现如今他已经知晓时间长河，知晓星辰是异世界投射在时间长河上这条情报的时候，其意义自然已经明确。
但，问题在于......
“巫师”、“白袍”已经消失了不知道多久。
而“自己”，到底经历过什么？
现在的自己，又到底算是什么样的存在？
就和之前的想法那样？他是“过去的狄亚戈”吗？
在从西面八方涌来的压制感被再一次遮罩的漆黑长袍隔绝后，亚戈陷入了沉思之中。
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线索不够，他还得不出逻辑链条比较稳固的假设。
他唯一能够确定的，就是这张面具，这张背后也刻着“三调律：歌者”的面具，大概是对应这个类卡巴拉树结构中路径“恋人”的位置。
其他的，无论是面具可能对应着“舞蹈家”途径，还是面具与“太阳”途径的具体关系，都是不确定的。
之前那个由阴影，由时间力量聚合拼凑出的“时代”，那个奇怪的镜世界的破碎，具体和面具有什么关系，他并不知晓。
而且，他还在想一件事.....
这里，是“死海”吗？
他的目光扫向钟楼。
被黑暗簇拥的废墟圣殿之上，钟楼安静地矗立着。
和之前去往的那几个与废墟圣殿一样的地方不同，来到这里的时候，他再一次感觉到了“压制”。
这是让他判断这里就是自己还在物质界时经常来到的“废墟圣殿”。
但是，有个问题在于......
他感觉到的“压制”感，虽然有，但是似乎要更强一点....
为什么呢？
因为雕像？因为符号的原因？
思索着，亚戈转动视线，扫过整个废墟圣殿，寻找可能存在的原因。
而随后，他的视线，定格在钟楼之上。
肉眼可见的，钟楼的一角，出现了偌大的一道裂纹，几乎横亘整座钟楼。
说“横亘”或许不太准确，并非是蔓延整座塔身，只是在某个高度上横向延伸而已。
但这也并不是什么小事。
因为这种延伸的结果，就是上下断裂。
并且......
亚戈脱下了长袍。
在脱下长袍的那一刻，他能够感觉到，他的身体，立刻产生了某种变化。
没错，是生命形态上的转变。
自己的确是在发生姿态上的转变，但是，这股转变本身又存在着一定的阻滞感。
自己那“适应性改变”的转变能力，也受到了阻滞。
他的转变得很缓慢，无法像之前那般，迅速转化为其他的生命形态。
就像......
互相对立？
他也无法确定这种问题的来源，或许......
他的视线再次转向了符号所在的地面和那些雕像。
“死神”“命运之轮”“节制”“黄昏”“星星”五个雕像或者符号的共同端点——
在卡巴拉树结构上称为质点7的位置。
这五个途径，都有接近“静止”、“扼制”的这类特点。
而另一边.....
“适应”。
他之前所总结的，对应“质点2”，也就是对应“愚者”、“皇后”、“皇帝”、“教皇”这几个位置的符号的共同点，而且也能够联系到疑似对应途径上的共同点。
“适应”，又或者也可以表达为“变化”？
扼制与变化。
变化与停滞。
这两个的性质就算不能算是截然相反，但也有不小冲突的。
或许是因为这个原因？
想到这里的时候，他又不由得想到了“戏命师之牌”。
在他生命形态转变之前，他能够感觉到，自己作为“认知生命”，作为血肉生命之时，戏命师之牌的流畅使用。
而且......
仔细一想，他对于自己何时变成“认知生命”的判断，以另一种解释反而更加准确——
不是在某个时刻立刻转变成功，而是“缓慢”转变，在那光暗交织的巢穴中，他才“完成”转变。
在物质界的时候，一直到进入光暗巢穴之前，他都是在“转变中”的过程。
而原因......
来自死灵途径，来自“概率”途径的“扼制”。
茅塞顿开！
这个解释，比起他以往的那些猜想，都要更准确一些。
因为陆续获取的情报和以往的猜想假设形成的错位感，也得到了矫正。
但，也正是因为这个想法，他望着雕像和符号的视线，变得有些诡异：
“封印”？
两个性质有强烈冲突甚至可以不精确描述可以说是对立的情况，而且一方还是这种压制性的特点。
他不得不想到这种情况。
而且.....
自己取得面具的地方，那个被强大引力聚合时间力量形成的“镜世界”.....
“面具”，那“对戒”形状的物品，是被“封印”在那里的。
那么......
这些雕像......
“雕像”是封印，封印“符号”？
好像又不太对。
不，不对。
亚戈仔细回想了一下。
自己第一次来到废墟圣殿之上，带着“看门人”面具，又或者说“看门人”钥匙来时，对应“死神”位置的雕像垮塌了，显露出下方的符号。
想到这里，他的视线落在本应有个黑色圆形符号的位置。
符号或许应该是指向与对应途径关联的什么事物？
比如镜世界或者某种对应的东西。
而雕像则是对应着“迷途者遗物”，又或者是“被改造过的迷途者遗物”。
他想起之前获得的一个情报，黑钟教会的高层对于“异端造物主”和“断罪之主”的怀疑以及迷途者遗物似乎有问题的描述。
从这些情报来说，或许他的想法并没有错。
雕像就算不是封印，也应该是代表着“封印是否完好”之类的.....警示器？
这样的想法构成的那一刻，亚戈望着手里的面具，神色变得有些不好起来。
他也不知道这些所谓的“封印”到底和自己有没有关系。
那位老者的描述，在他直白地询问下，对方的回答——
“白袍”和“巫师”们从星辰中牵引来了一位异世界的来客。
这样的描述，结合他之前对自己来历的猜想，无论如何他都无法将两者想成不相干。
无论怎么看，这都像是在说他。
自己是被巫师，被“白袍”从“异世界”，从星辰的虚影中，从地球牵引到这里的？
“星辰的虚影”在现如今他已经知晓时间长河，知晓星辰是异世界投射在时间长河上这条情报的时候，其意义自然已经明确。
但，问题在于......
“巫师”、“白袍”已经消失了不知道多久。
而“自己”，到底经历过什么？
现在的自己，又到底算是什么样的存在？
就和之前的想法那样？他是“过去的狄亚戈”吗？
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