第二十八章 知恩报恩
大宋新立，来京朝贺的官员络绎不绝。永兴军节度使王彦超，思想上压力山大，一路上战战兢兢，几乎夜夜难眠。
赵匡胤在落魄之时，前来投靠，王彦超时任复州防御使，不肯收留。从前对被人带搭不理，现在赵匡胤当了皇帝，高高在上，高攀不起，他会不会追究自己当年怠慢之罪？
太监前来宣读圣旨，令新来的五个节度使白重赞、武从德、王彦超、郭从义、杨廷璋，到上林苑见驾。
王彦超闻听，不由得浑身直冒冷汗。若是在朝堂之上，文武百官都在，随班叩见皇帝，未必专门问你什么。现在到上林苑去见驾，就不得不与赵匡胤面对面的奏对，若皇上问起当年之事，恐怕罪责难逃。还未到上林苑，王彦超的内衣已湿透大半。
太监向上奏报：“五位节度使已在外面候旨。”
赵匡胤道：“宣他们进来。”
五人进入阁内，跪倒在地，山呼万岁，三跪九叩大礼行毕。
赵匡胤道：“今日闲来无事，因念卿等驻防西北风沙之地，守边辛苦，特地宣召诸卿等前来，赏花饮酒。”大家谢恩落座。王彦超见赵匡胤态度和蔼，丝毫没有责怪他的意思，才稍稍放宽了心。
赵匡胤吩咐摆酒设宴，与众卿畅饮。这些节度使见新皇平易近人，也不再拘束，三杯酒下肚，众人都略有醉意。
赵匡胤终于开口说话了，他问王彦超道：“朕当年投靠于卿，卿为何不肯收留朕？”
王彦超惊得当啷一声筷子掉在地上，慌忙起身，绕开桌案，匍匐在地，回道：“当年……”，他清了清嗓子。
“当年臣任复州防御使，不过是一勺之水罢了，一勺之水怎样能容得下神龙……皇上当年没有留在复州，才使得神龙有今日之腾飞，这都是天意安排。”
赵匡胤听了哈哈大笑，就此释怀。
王彦超擦了擦脸上的冷汗，也跟着尴尬地笑了起来。
第二天上朝，王彦超被封为中书令，不久以后，调为永兴军节度使。
成大事者，必然有非同一般的容人雅量。宰相肚里能撑船，皇上肚里能装下一片海。
天狂必下雨，人狂必有祸。在进京觐见的地方官吏中还有一个人，也是吓得要死，这个人就是随州刺史董遵诲。
当年，赵匡胤到随州投靠董宗本，公子爷董遵诲狂得不行不行的，没少给赵匡胤小鞋穿，跟他过不去，让他难堪。
十年河东十年河西，如今赵匡胤当了皇帝，董遵诲心中惶恐万分，感觉自己这次过不了这一关，必死无疑。
赵匡胤特地“便殿召见”，董遵诲一进殿，便伏地请死。向上叩头道：“臣愚昧，不识真主，臣死罪。”
赵匡胤哈哈大笑，令左右把他扶起，问道：“你还记得当年紫云和化龙的梦吗？”
董遵诲再次下拜，不住地叩头道：“吾皇万岁万岁万万岁，臣当时愚昧不明，多有冒犯，臣罪该万死。”
这时候，有士兵在殿外敲响登闻鼓，趁机上奏董遵诲罪状十余条。
董遵诲更加惶恐，浑身如筛糠一样，心想：“完了完了，真是屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风，自己这回是死定了！”
宁欺白头翁，莫欺少年穷。都怪自己太过任性，有些领悟来得太晚，有些事情忏悔没用。董遵诲感觉自己现在就像万丈高楼一脚蹬空，扬子江心断缆崩舟，整个人彻底瘫在地上。
赵匡胤道：“朕正在赦罪赏功，难道会计较你以前的过失吗？卿不必担心，朕一样会用你。”
闻听此言，董遵诲感觉自己终于抓住了一棵救命的稻草，把自己从死亡的深渊又给拉了回来。他稳了稳心神，再次向上叩头道：“今蒙陛下赦罪，臣定当做牛做马，衔环以报。”
赵匡胤命人摆酒设宴，道：“朕今日且与故人小酌，以叙随州旧谊。”
董遵诲再次起身谢恩。礼多人不怪，估计董遵诲的脑袋此刻一定嗡嗡的了。
赵匡胤道：“你母亲现在哪里？”
董遵诲道：“家母现在幽州（今北京西南），患难远隔，不得相见。当年石敬瑭把幽州割给契丹，至今二十余年，母亲一直住在原籍，幽州地处敌国，天各一方，不能相见。”
董遵诲的父亲董宗本过去曾是赵延寿的部下，赵延寿战败以后，投靠辽国人当了汉奸，董宗本不想跟着他干，带着儿子偷偷地回到了中原，妻子只身留在幽州。
赵匡胤沉吟片刻，道：“定州离契丹幽州较近，朕任你为定州防御使，汝可寻找机会，将令堂接来，母子团聚，也是件好事。”
董遵诲一听，再次离席，伏地叩头道：“臣谢主隆恩，万岁万岁万万岁。”
不久，赵匡胤派人带了大批珠宝，到幽州行贿契丹将领，把董遵诲的母亲从幽州接到定州防御使衙门，董遵诲感念赵匡胤的大恩，特地选了几匹北地名马，派刘综进京谢恩。
赵匡胤龙颜大悦，他把自己穿的珍珠盘龙衣，脱下来赠赐董遵诲。
刘综很是惊讶，道：“董遵诲只不过是人臣，哪有资格享受起这样的赐物呢？”
赵匡胤道：“我与遵诲的关系非同一般，用不着分这个那个。”
一个素有前嫌的人，却能受此殊荣，怎能不使其无限的感恩，怎能不心甘情愿地去为之效死！
董遵诲没有让赵匡胤失望，他虚心下士，与士卒同甘共苦，守边二十余年，屡立新功，后来升至节度使，成为一代名将。过世后，边境军民为了怀念他，还给他建祠祭祀。
滴水之恩，涌泉相报。赵匡胤当初投奔董宗本，得到短期的照应，现在他对董遵诲，不计前嫌，提携重用，也算是一种报答吧。
圣主即位，天下遍生祥瑞。这祥瑞有的是地上长的，有的是凭空出现的，有的是被新发现的，也有人为的。
比如禾生双穗，地涌甘泉，空中出现七彩祥云，某地出现奇禽异兽等等，这些现象的出现，都是上天对当朝天子的行为、政绩、政策、政令的赞美和表彰。
只要是能给当朝最高权力的统治者脸上贴金的事，都可以被说成祥瑞。
所谓“一佛出世，千佛拥护；一皇出世，神仙相助。”
赵匡胤登基后，最大的祥瑞就是国内跟后就诞生了一位救苦救难的神仙。
◆海神妈祖
大宋立国两个月之后，建隆元年（公元960年）三月二十三日，莆田县湄洲岛，都巡检林愿的小女儿出生。
这孩子从其出生至满月间，一直不哭不闹，故而取名林默，又称林默娘，她就是后来大名鼎鼎的妈祖。
默娘打小就聪明颖慧，八岁入私塾读书学习，勤学强记且过目成诵。她性情和顺，爱钻研医道，教人防疫消灾，治病救人，行善济世，深得渔民爱戴。
神仙一般都是不结婚的，因不满封建婚姻，默娘立志终生不嫁。
默娘经常奔波海上，救急扶危，济险拯溺。
一个弱女子，在风急浪险的海上，救人于危难，这是何等的大爱！这才是真正的大慈大悲的菩萨！
我们的身边到处都有菩萨，只是我们肉眼凡胎分辨不出来罢了。就像弥勒菩萨化身的布袋和尚的偈子云：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”
雍熙四年（987）九月初九日，二十八岁的林默娘在一次在海上搭救遇险船只时，不幸被桅杆击中头部，落水身亡。
死后，林默娘经常显灵。乡亲们时常见她于山岩水洞之旁，或盘坐彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上。默娘还常常示梦显圣，救人急难，护国庇民，福佑群生，大家都说默娘成仙了，航海人更是敬之若神。
慧眼预知晴雨候，慈心每治病愁容。
闻声救险显奇迹，护国庇民树大功。
不久，乡人便在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，敬称她为“妈祖”，前来朝觐祭祀者络绎不绝。
宋徽宗宣和五年（1123），给事中路允迪出使高丽。突遇海上狂风大浪，船只接二连三地被卷入海中。路允迪仰天长叹，难道自己就要葬身海底了吗？惊恐万分之中，他看到一名女子登上樯竿，稳住了船只。路允迪逃过一难，心下感激这名女神的救命之恩，就跟属下李振讲了这件事。李振是莆田人，他告诉路允迪说，这是他家乡的妈祖娘娘显灵了，救了大人一命。路允迪大为感动，回朝后向宋徽宗奏明此事，宣扬妈祖庇佑的功劳。
徽宗随即诏以“顺济”为妈祖庙额。妈祖于是从地方神，升格成为国家大神。人们将妈祖奉为名副其实的“海上女神”，称其为天妃、天后、天上圣母、娘妈。
妈祖成为历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的女神。
宋徽宗之后，经过南宋、元、明和清四个朝代，先后有十四位皇帝对妈祖进行了三十六次敕封，从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，封号最长达六十四个字，已达到无以复加的地步。
到了康熙五十八年（1719），妈祖的地位与孔子、关羽一样，被列入国家祀典。地方官员亲自主持春秋二祭，行三跪九叩礼，妈祖成了万众敬仰的“海上女神”。
海神妈祖出生于赵匡胤登基这一年，她在世时也曾是大宋子民，作为中华著名神祇，目前，全世界有两亿多妈祖信徒。
“有海水的地方就有华人，有华人的地方就有妈祖”。妈祖也是当今中国国家祭典的三大神明之一，另外两个是黄帝和孔子。
将生命活成那朵莲花，如果你心中能装着百姓，你就是百姓心中的神。
赵匡胤的龙椅还没坐热乎，两大威胁就摆在他的面前，一个是后周昭义军节度使李筠，另一个是镇守扬州的节度使李重进。
这两个人手握重兵，随时可能起兵，尤其是李筠，已经开始蠢蠢欲动。有道是：
拚将一死效孤忠，臣力穷时恨不穷。
厝火积薪甘烬骨，满城烟雾可怜红。
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太监前来宣读圣旨，令新来的五个节度使白重赞、武从德、王彦超、郭从义、杨廷璋，到上林苑见驾。
王彦超闻听，不由得浑身直冒冷汗。若是在朝堂之上，文武百官都在，随班叩见皇帝，未必专门问你什么。现在到上林苑去见驾，就不得不与赵匡胤面对面的奏对，若皇上问起当年之事，恐怕罪责难逃。还未到上林苑，王彦超的内衣已湿透大半。
太监向上奏报：“五位节度使已在外面候旨。”
赵匡胤道：“宣他们进来。”
五人进入阁内，跪倒在地，山呼万岁，三跪九叩大礼行毕。
赵匡胤道：“今日闲来无事，因念卿等驻防西北风沙之地，守边辛苦，特地宣召诸卿等前来，赏花饮酒。”大家谢恩落座。王彦超见赵匡胤态度和蔼，丝毫没有责怪他的意思，才稍稍放宽了心。
赵匡胤吩咐摆酒设宴，与众卿畅饮。这些节度使见新皇平易近人，也不再拘束，三杯酒下肚，众人都略有醉意。
赵匡胤终于开口说话了，他问王彦超道：“朕当年投靠于卿，卿为何不肯收留朕？”
王彦超惊得当啷一声筷子掉在地上，慌忙起身，绕开桌案，匍匐在地，回道：“当年……”，他清了清嗓子。
“当年臣任复州防御使，不过是一勺之水罢了，一勺之水怎样能容得下神龙……皇上当年没有留在复州，才使得神龙有今日之腾飞，这都是天意安排。”
赵匡胤听了哈哈大笑，就此释怀。
王彦超擦了擦脸上的冷汗，也跟着尴尬地笑了起来。
第二天上朝，王彦超被封为中书令，不久以后，调为永兴军节度使。
成大事者，必然有非同一般的容人雅量。宰相肚里能撑船，皇上肚里能装下一片海。
天狂必下雨，人狂必有祸。在进京觐见的地方官吏中还有一个人，也是吓得要死，这个人就是随州刺史董遵诲。
当年，赵匡胤到随州投靠董宗本，公子爷董遵诲狂得不行不行的，没少给赵匡胤小鞋穿，跟他过不去，让他难堪。
十年河东十年河西，如今赵匡胤当了皇帝，董遵诲心中惶恐万分，感觉自己这次过不了这一关，必死无疑。
赵匡胤特地“便殿召见”，董遵诲一进殿，便伏地请死。向上叩头道：“臣愚昧，不识真主，臣死罪。”
赵匡胤哈哈大笑，令左右把他扶起，问道：“你还记得当年紫云和化龙的梦吗？”
董遵诲再次下拜，不住地叩头道：“吾皇万岁万岁万万岁，臣当时愚昧不明，多有冒犯，臣罪该万死。”
这时候，有士兵在殿外敲响登闻鼓，趁机上奏董遵诲罪状十余条。
董遵诲更加惶恐，浑身如筛糠一样，心想：“完了完了，真是屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风，自己这回是死定了！”
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赵匡胤道：“朕正在赦罪赏功，难道会计较你以前的过失吗？卿不必担心，朕一样会用你。”
闻听此言，董遵诲感觉自己终于抓住了一棵救命的稻草，把自己从死亡的深渊又给拉了回来。他稳了稳心神，再次向上叩头道：“今蒙陛下赦罪，臣定当做牛做马，衔环以报。”
赵匡胤命人摆酒设宴，道：“朕今日且与故人小酌，以叙随州旧谊。”
董遵诲再次起身谢恩。礼多人不怪，估计董遵诲的脑袋此刻一定嗡嗡的了。
赵匡胤道：“你母亲现在哪里？”
董遵诲道：“家母现在幽州（今北京西南），患难远隔，不得相见。当年石敬瑭把幽州割给契丹，至今二十余年，母亲一直住在原籍，幽州地处敌国，天各一方，不能相见。”
董遵诲的父亲董宗本过去曾是赵延寿的部下，赵延寿战败以后，投靠辽国人当了汉奸，董宗本不想跟着他干，带着儿子偷偷地回到了中原，妻子只身留在幽州。
赵匡胤沉吟片刻，道：“定州离契丹幽州较近，朕任你为定州防御使，汝可寻找机会，将令堂接来，母子团聚，也是件好事。”
董遵诲一听，再次离席，伏地叩头道：“臣谢主隆恩，万岁万岁万万岁。”
不久，赵匡胤派人带了大批珠宝，到幽州行贿契丹将领，把董遵诲的母亲从幽州接到定州防御使衙门，董遵诲感念赵匡胤的大恩，特地选了几匹北地名马，派刘综进京谢恩。
赵匡胤龙颜大悦，他把自己穿的珍珠盘龙衣，脱下来赠赐董遵诲。
刘综很是惊讶，道：“董遵诲只不过是人臣，哪有资格享受起这样的赐物呢？”
赵匡胤道：“我与遵诲的关系非同一般，用不着分这个那个。”
一个素有前嫌的人，却能受此殊荣，怎能不使其无限的感恩，怎能不心甘情愿地去为之效死！
董遵诲没有让赵匡胤失望，他虚心下士，与士卒同甘共苦，守边二十余年，屡立新功，后来升至节度使，成为一代名将。过世后，边境军民为了怀念他，还给他建祠祭祀。
滴水之恩，涌泉相报。赵匡胤当初投奔董宗本，得到短期的照应，现在他对董遵诲，不计前嫌，提携重用，也算是一种报答吧。
圣主即位，天下遍生祥瑞。这祥瑞有的是地上长的，有的是凭空出现的，有的是被新发现的，也有人为的。
比如禾生双穗，地涌甘泉，空中出现七彩祥云，某地出现奇禽异兽等等，这些现象的出现，都是上天对当朝天子的行为、政绩、政策、政令的赞美和表彰。
只要是能给当朝最高权力的统治者脸上贴金的事，都可以被说成祥瑞。
所谓“一佛出世，千佛拥护；一皇出世，神仙相助。”
赵匡胤登基后，最大的祥瑞就是国内跟后就诞生了一位救苦救难的神仙。
◆海神妈祖
大宋立国两个月之后，建隆元年（公元960年）三月二十三日，莆田县湄洲岛，都巡检林愿的小女儿出生。
这孩子从其出生至满月间，一直不哭不闹，故而取名林默，又称林默娘，她就是后来大名鼎鼎的妈祖。
默娘打小就聪明颖慧，八岁入私塾读书学习，勤学强记且过目成诵。她性情和顺，爱钻研医道，教人防疫消灾，治病救人，行善济世，深得渔民爱戴。
神仙一般都是不结婚的，因不满封建婚姻，默娘立志终生不嫁。
默娘经常奔波海上，救急扶危，济险拯溺。
一个弱女子，在风急浪险的海上，救人于危难，这是何等的大爱！这才是真正的大慈大悲的菩萨！
我们的身边到处都有菩萨，只是我们肉眼凡胎分辨不出来罢了。就像弥勒菩萨化身的布袋和尚的偈子云：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”
雍熙四年（987）九月初九日，二十八岁的林默娘在一次在海上搭救遇险船只时，不幸被桅杆击中头部，落水身亡。
死后，林默娘经常显灵。乡亲们时常见她于山岩水洞之旁，或盘坐彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上。默娘还常常示梦显圣，救人急难，护国庇民，福佑群生，大家都说默娘成仙了，航海人更是敬之若神。
慧眼预知晴雨候，慈心每治病愁容。
闻声救险显奇迹，护国庇民树大功。
不久，乡人便在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，敬称她为“妈祖”，前来朝觐祭祀者络绎不绝。
宋徽宗宣和五年（1123），给事中路允迪出使高丽。突遇海上狂风大浪，船只接二连三地被卷入海中。路允迪仰天长叹，难道自己就要葬身海底了吗？惊恐万分之中，他看到一名女子登上樯竿，稳住了船只。路允迪逃过一难，心下感激这名女神的救命之恩，就跟属下李振讲了这件事。李振是莆田人，他告诉路允迪说，这是他家乡的妈祖娘娘显灵了，救了大人一命。路允迪大为感动，回朝后向宋徽宗奏明此事，宣扬妈祖庇佑的功劳。
徽宗随即诏以“顺济”为妈祖庙额。妈祖于是从地方神，升格成为国家大神。人们将妈祖奉为名副其实的“海上女神”，称其为天妃、天后、天上圣母、娘妈。
妈祖成为历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的女神。
宋徽宗之后，经过南宋、元、明和清四个朝代，先后有十四位皇帝对妈祖进行了三十六次敕封，从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，封号最长达六十四个字，已达到无以复加的地步。
到了康熙五十八年（1719），妈祖的地位与孔子、关羽一样，被列入国家祀典。地方官员亲自主持春秋二祭，行三跪九叩礼，妈祖成了万众敬仰的“海上女神”。
海神妈祖出生于赵匡胤登基这一年，她在世时也曾是大宋子民，作为中华著名神祇，目前，全世界有两亿多妈祖信徒。
“有海水的地方就有华人，有华人的地方就有妈祖”。妈祖也是当今中国国家祭典的三大神明之一，另外两个是黄帝和孔子。
将生命活成那朵莲花，如果你心中能装着百姓，你就是百姓心中的神。
赵匡胤的龙椅还没坐热乎，两大威胁就摆在他的面前，一个是后周昭义军节度使李筠，另一个是镇守扬州的节度使李重进。
这两个人手握重兵，随时可能起兵，尤其是李筠，已经开始蠢蠢欲动。有道是：
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